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两只翅膀的翱翔

2018-11-06 18:28:13
两只翅膀的翱翔 枯叶蝶与黄叶相伴,避开世间纷争为了看到更长久的浮华。

而荆棘鸟决然扑向死亡,用鲜血给了生命更高远的定义。

选择现实地生活,还是更远的寻求?物质与精神,有如两只翅膀,只有共同展翅,方可腾跃而上,搏击苍穹。

物质给精神的寻求奠定基础。

“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱”。

饥寒交迫怎样奢望更高雅充实的追求。

中国有千年文化的沉淀,孕育很多可谓“视金钱如粪土”的高尚人士,可终大国的崛起,又怎不是建立在扎实的经济基础之上呢?孔孟集中国古文学思想之大成,也未尝否认人对金钱、利益的欲望。

商鞅变法立木取信,无疑也是建立在重金赏赐之下。

在的发展机遇眼前,邓小平坚持走以经济建设为中心的道路,中国从此国富民强。

“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。

我们没法否认,我们必须追求一定的物质,没有物质的沉淀,幸福也是虚幻的梦境。

然而,假若单一寻求物资,生活又会乏味无聊。

况且物质的追求如深不见底的泥淖,一旦深陷便无法自拔,逾越贪婪我们便要放眼高远,只有精神的追逐,才是而美丽的。

财富每天都更换着主人,而精神会长久的留下。

“心灵的必需品无法用金钱购买”,所以梭罗认为一间木屋、三张椅子足矣,便终生相伴瓦尔登湖。

屈原为高洁精神而求索,生命遂随汨罗江水而去。

勾践虽为一国之君,却缊袍敝衣卧薪尝胆,十年磨一剑。

杜甫并不为自己茅屋破旧而感伤,高唱“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,不忧己而胸怀天下。

诚然,圣人也不可无物资,只是他们比凡人拥有更高尚的品质,只是他们看淡了物资。

但是空虚的精神早晚会在现实的潮流中灰飞烟灭。

汲汲于事物,太俗!戚戚于精神,太虚!立足于物资,又加以精神的追求,才是生活之根本。

不薄“物资”爱“精神”,我们不应像枯叶蝶一样为生存而生存,也不必像荆棘鸟为精神献出生命。

物质和精神,是我们身上无形的两只翅膀,只有羽翼饱满,方可翱翔。

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